今天，當(dāng)我們誦讀元代散曲家張養(yǎng)浩的《山坡羊未央懷古》時(shí)，思緒仿佛穿越了歷史長河，回到了兩千多年前的漢長安城。三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫里。西，也在圖畫里。

　　說起漢長安城遺址，很多人都會(huì)聯(lián)想到漢城湖遺址公園，其實(shí)漢城湖遺址公園僅僅是漢長安城遺址公園的百分之一。秋日的一天，筆者來到了漢長安城遺址公園，尋訪園內(nèi)的天祿閣遺址。

　　漢未央宮前殿遺址北約六七百米處，天祿閣遺址就在此地。

　　天祿閣是一座高臺(tái)殿閣建筑，原閣規(guī)模宏大，但經(jīng)過兩千多年來的歷史風(fēng)煙，現(xiàn)在的天祿閣只留下一片光禿禿的臺(tái)基，臺(tái)上原為后人為紀(jì)念劉向而修建的劉向祠。西漢初年，長安作為統(tǒng)治階級(jí)的國都開始設(shè)計(jì)修建時(shí)，丞相蕭何就在未央宮中主持修建了天祿閣和石渠閣。西漢初繼續(xù)推行秦代的挾書之律（規(guī)定民間不許藏書的禁令）。漢惠帝時(shí)，為收集和整理圖書，廢除挾書之律。

　　漢武帝更積極地收集整理書籍，命令丞相公孫弘廣開獻(xiàn)書之路，建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府。漢成帝時(shí)又派謁者陳農(nóng)求遺書于天下，并分類整理。經(jīng)過幾代帝王的努力，秦末散佚的圖書又被發(fā)掘和整理出來，集中到長安的書籍共有596家，13269卷，藏于天祿閣和石渠閣。后來司馬遷就是參考這些書，寫成了50多萬字的不朽巨著《史記》。西漢的著名學(xué)者楊雄、劉向、劉歆等都曾在天祿閣校對(duì)書籍。

　　登上天祿閣，站在劉向祠向西望去，綠草如茵，樹木蔥蘢。一座土丘與天祿閣成一條直線，東西相對(duì)而立，間距52米，那就是深藏閨中的石渠閣。據(jù)《三輔黃圖》記載石渠閣，蕭何造，其下礲石為渠以導(dǎo)水，若今御溝，因?yàn)殚w名。

　　所藏入關(guān)所得秦之圖籍；至于成帝，又于此藏秘書焉。天祿閣，藏典籍之所?！稘h宮殿疏》云：天祿麒麟閣，蕭何造，以藏秘書，處賢才也。劉向于成帝之末，校書天祿閣，專精覃思至子歆，從授其術(shù)。天祿閣與石渠閣同為漢宮御用藏書典籍和開展學(xué)術(shù)活動(dòng)的地方，五經(jīng)博士經(jīng)常奉召在這里闡述各自的觀點(diǎn)，蔚為爭(zhēng)鳴之風(fēng)，是我國也是世界上最早的國家圖書館和檔案館。

　　石渠閣是蕭何為收藏保管從咸陽收集的秦朝檔案典籍而在都城長安修建的專門的檔案收藏機(jī)構(gòu)，由于這些檔案典籍（包括秦王朝的律令、圖籍等）非常重要，所以蕭何在建造石渠閣時(shí)注意到了保管檔案的特定要求，這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是難能可貴的。

　　石渠閣和天祿、麒麟、仁壽諸閣一樣，都為木結(jié)構(gòu)的樓閣式建筑。閣，是我國傳統(tǒng)樓房建筑的一種。其特點(diǎn)是四周設(shè)槅扇或欄桿回廊，尤以藏經(jīng)閣和藏書閣為最多。這種木質(zhì)結(jié)構(gòu)的樓閣式建筑便于通風(fēng)，有利于防止檔案受潮霉?fàn)€，又因?yàn)槟举|(zhì)材料的導(dǎo)熱導(dǎo)濕系數(shù)小，本身又有較大的熱、濕容量，吸溫濕的能力較強(qiáng)，外界的溫濕度變化不會(huì)很快影響到閣庫中的檔案，所以其防潮隔熱性能比較好。

　　石渠閣周圍用磨制的石塊筑成渠，渠中導(dǎo)入引自未央宮西南的滄池之水圍繞閣的四周，和皇宮外的御溝相似。這樣使其與外界基本隔絕，不僅避免了外界火種的侵入，就是一旦庫房失火也可以迅速取渠中之水滅火；御溝式建筑還使得其他人和外界生物不能輕易闖入，防止其遭到破壞和盜竊。石渠閣這種構(gòu)造特點(diǎn)成為后世檔案庫房建筑的一種傳統(tǒng)模式，但是木質(zhì)結(jié)構(gòu)易失火，且易長蟲，所以現(xiàn)代檔案館庫建筑已不采用。

　　千百年來，天祿閣與石渠閣相互守望，默默地注視著這座古老的城市、這片田野和土地，它們經(jīng)歷了戰(zhàn)火、屠戮與兵禍。當(dāng)年氣勢(shì)如虹的建筑或在風(fēng)雨里傾圮，或在火光中倒塌，盛衰更替，殘磚斷瓦及當(dāng)年的一切，都已悄然入土。唯一留給后人的是筆耕不綴的歷史篇章。

　　《史記》，這部司馬遷用生命寫成的閃耀著光輝的偉大著作，在今天的我們看來，依然那么沉重而富有使命感。在我國古代，檔案工作與史學(xué)研究工作不可分，且有利用檔案史料編纂史學(xué)著作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　西漢偉大的史學(xué)家司馬遷編纂的歷史巨著《史記》就是其中最杰出的代表。司馬遷出身于史官門第，自幼就接觸到各種檔案典籍，他父親死后，司馬遷繼承父業(yè)，任太史令，掌管西漢中央政府的檔案典籍，正是在這樣的有利條件下，司馬遷以豐富的檔案典籍為依據(jù)，先后經(jīng)過十多年的艱苦、辛勤勞作，終于完成了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

　　《史記》記述了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時(shí)期3000多年的歷史，凡有關(guān)歷代制度、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、歷法、音樂、水利以及事件、人物、民族等方面的內(nèi)容盡收其中，堪稱是當(dāng)時(shí)的一部百科全書。司馬遷秉著究天人之際，通古今之變，成一家之言的目的，開創(chuàng)了史學(xué)方法上全新的體例。司馬遷編纂《史記》，為我國檔案利用工作樹立了光輝的典范。